景觀雕塑合金鋁管起著特殊而積極的作用

  景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是合金鋁管景觀雕塑。可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。隨著中國城市化進(jìn)程的發(fā)展和城市設(shè)計(jì)的需要，合金鋁管景觀雕塑圖片并且又景觀雕塑來定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用。景觀雕塑作為雕塑藝術(shù)和城市設(shè)計(jì)的交叉學(xué)科，從理論建設(shè)到設(shè)計(jì)應(yīng)用的許多問題還需要在實(shí)踐中逐步摸索和探討。其中，基本概念的辨析就是對景觀雕塑所涉及的理論與應(yīng)用的基本概念獲得準(zhǔn)確而深入的理解。因此，如果想要深入和準(zhǔn)確地思考并以最大合理程度的精確性和明確性來表達(dá)景觀雕塑藝術(shù)，就不可避免地對其基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行嚴(yán)格的辨析和再認(rèn)識(shí)。景觀（Landscap一詞源于希伯萊文本《舊約全書》中，描述圣城耶魯撒冷所羅門寺廟、城堡、宮殿的總體美景，其原意是指風(fēng)景、景色或景致的意思。

    16世紀(jì)中期，尼德蘭所屬荷蘭地區(qū)出現(xiàn)了寫實(shí)風(fēng)景畫派；荷蘭語Landschap詞義從土地、鄉(xiāng)間和地域等原始意義演變成專指陸地自然風(fēng)景畫。約于16與17世紀(jì)之交，這句荷蘭語作為繪畫術(shù)語引入英語，演變成現(xiàn)代英語的Landscap一詞，也被引申為富于藝術(shù)性的風(fēng)景概念。而到文藝復(fù)興之后，景觀逐漸被引申為包含著“土地”地理空間概念，尤其19世紀(jì)中葉，近代地理學(xué)創(chuàng)始人德國的洪堡（AlexandvonHumboldt將德語Landschaft作為一個(gè)科學(xué)的術(shù)語引用到地理學(xué)中來，并定義為“某個(gè)地球區(qū)域內(nèi)的總體特征”形成此詞“自然地域綜合體”涵義。1819世紀(jì)，這個(gè)概念獲得了一個(gè)更為廣泛的含義，即景觀是總體環(huán)境的空間可見整體或地面及景象的綜合體?，F(xiàn)代意義的景觀設(shè)計(jì)（LandscapDesign產(chǎn)生于美國，以奧姆斯特德1900年成立哈佛大學(xué)景觀造園（LandscapA rchitectur學(xué)院為標(biāo)志。景觀設(shè)計(jì)開始與風(fēng)景繪畫（LandscapPaint分道揚(yáng)鑣。20世紀(jì)60年代后，建筑師、風(fēng)景設(shè)計(jì)師和城市規(guī)劃師逐漸認(rèn)識(shí)到大尺度的合金鋁管雕塑構(gòu)成會(huì)給城市開放空間提供很合適的裝飾，雕塑家逐漸得到城市廣場和公園等場地提供展示景觀雕塑作品的機(jī)會(huì)，景觀雕塑在美國、歐洲和日本等地設(shè)計(jì)實(shí)踐中開始產(chǎn)生影響。Landscap從風(fēng)景素材演變成人工構(gòu)筑的雕塑形式。1975年，出現(xiàn)了相對于植物等軟質(zhì)素材的硬質(zhì)景觀概念，其材料如混凝土、石料、磚、金屬等，Landscap不再只是田野風(fēng)光的審美含義，而變成了人目所及的視覺環(huán)境。中文文獻(xiàn)中“景觀”一詞來源于20世紀(jì)初日本人對landscap翻譯。中文“景”本意是光，說文》景，光也。說文》觀，諦視也。諦是審視的意思。臺(tái)灣最早把景觀與雕塑結(jié)合在一起的藝術(shù)家楊英風(fēng)認(rèn)為“景是外景，觀是內(nèi)觀”景”人類具有審美價(jià)值的廣大環(huán)境客觀存在物景，可以是景物、風(fēng)景或景致。觀”包括感知與思想的意識(shí)，指人們觀察和感受客觀事物時(shí)所產(chǎn)生的主觀看法。實(shí)景與心悟合一才是景觀的最高境界。觀點(diǎn)是把具有地表可見的綜合景物和人類感知與思想的意識(shí)兩方面“物我合一”這個(gè)論點(diǎn)源于傳統(tǒng)文化思想的天人合一”理論。合金鋁管景觀雕塑概念的辨析。